寒食節可以掃墓嗎 古代就是一個祭祀節日

關於寒食節的記載，或許大家早已經有所耳聞，但也有很多人不知道關於寒食節的記載，甚至不知道寒食節是不是可以掃墓，對於這個問題，其實早就有答案了。

其實寒食節是可以掃墓的，從古代起寒食節就是一個祭祀的節日。

寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

所以也能看出，上墳就在寒食節的其中，這也說明了寒食節其實也可以掃墓，好多人都把寒食節和清明節一起過。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日，這也能印證寒食節可以掃墓。

寒食節的由來：

介子推是春秋時期晉文公的大臣。介子推曾在文公流亡時，為飢餓中的文公割股獻食。但文公歸國後封賞群臣，卻偏偏忘了這個為自己割肉的介子推。介子推心灰意冷，辭官歸隱山林。文公幡然醒悟，於是到山林中求介子推出來受封。

但介子推已然被晉文公傷害，不願接受文公的彌補。文公以燒山逼迫其出山，介子推仍然不出，結果介子推抱着母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士，於是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。

關於寒食節的記載：

寒食節發源地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史（比端午節的發生早358年）。關於寒食節起源於介之推在介休綿山被焚的記載，最早見於西漢桓譚《新論·卷十一·離事》，後陸續載於《後漢書·郡國志·太原郡》、《後漢書·周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書·石勒傳》、酈道元《水經注·汾水》、北魏《齊民要術·煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時廣記》等典籍。

歷史上，寒食清明兩節相近，久而久之，便合為一個節日。《唐會要·卷八十二·休假》明確記載：「（開元）二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日為假。大曆十三年二月十五日敕：自今已後，寒食通清明，休假五日。至貞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日節，前後各給三天。」因此，《中國傳統文化大觀》載：「大致到了唐代，寒食節與清明節合二為一。」

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