罵女人的髒話（教你當代女性罵髒話指南）

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「液態價值」——年輕人的快樂源泉

作者：烏潘潘

面對羞辱怎麼辦？余秀華給廣大女性上了一堂文采斐然的髒話大師課。

詩人余秀華的一場罵戰，絕對可以入選 2020 最女權主義發言。在閃着光的」人沒死，逼猶在「六個字前，《乘風破浪的姐姐》耗時 3 個月鋪陳的女性力量顯得分外蒼白慘澹。

因為在微博上給歌手李健寫情詩，（哦，李健！賜我不會消失今生記憶的來生，第一個遇見的就是你。賜我美麗健康，賜我才華如初。賜我乾淨如玉，賜我沒有哀傷。）余秀華被網友不依不饒地辱罵。

眾所周知，在鍵盤俠的天眼系統里，一切古今中外的女性都可以成為打擊目標，無論是穿制服擺拍的漫展少女，飾演過第三者的女演員，還是林徽因、斯嘉麗、薛寶釵……都逃不出鑒婊審視和蕩婦羞辱。

在他們眼中，李健的標籤是」低調音樂才子「、」禁慾系清華男神「、」深情款款好老公」，假如愛有天意，李健只能是傳奇。而余秀華呢，腦癱、殘疾、其貌不揚還離過婚的底層村婦。懸殊如此之大，你余秀華怎麼好意思傳情，更何況大言不慚地寫詩？

一個字：罵！ 無數的侮辱摁進一種侮辱去罵你，無數句髒話匯集成一句髒話去罵你，沿着網線，穿過大半個中國去罵你。

雙方你來我往，口吐芬芳，舌燦金蓮，佳句頻出。罵得脫口秀界都跑來觀戰，罵得余秀華的賬號從黃 V 升成金 V，罵到最後，大家不得不抱拳道一聲——「余姐 slay 」。

詳細過程大家可以去 @余秀華 微博圍觀，未成年人請在家長指導下觀看。

面對惡意，應該怎麼穩准狠地還擊？余秀華給廣大女性上了一堂文采斐然的髒話大師課。

01 你們他媽的管得着嗎？

在被髒話激怒前，我們先分析一下髒話的合理存在機制。

首先，說髒話是人類的本能，這種本能早就生存在人腦的神經結構當中。世界上每種地方性語言都不缺罵人的詞彙：德國人喜歡說和排泄物有關的髒話；荷蘭人、英國人和美國人喜歡說和性有關的髒話；斯堪的納維亞半島人的髒話一般與鬼神有關；連最克己的日本人也會說「ばか（笨蛋）」「ぶたの頭（豬頭）」。

人類為淨化語言做出過努力，但後來發現，禁止說髒話是不可能的，立法也不管用。就在不久前，美國弗吉尼亞州實施了 228 年的《褻瀆咒罵法》被廢除了，理由是違背言論自由，從此弗吉尼亞人民又可以隨心所欲地口吐芬芳了。

大師也並不忌諱說髒話，比如馬克·吐溫、莎士比亞、馬丁·路德。歌德把批評家罵成狗，莫扎特許多作品的歌詞一般人沒眼看，比如《O du eselhafter Peierl!, K.560》：

歌詞賞析：我會在你的嘴上拉屎，我希望這能喚醒你。哦，快舔我的菊花，親我的屁股！

調查顯示，一個講英語的普通人，每天說的話里有 0.7% 是髒字，和第一人稱「我」的使用頻率大致相當。

生活中一部分髒話有污染卻無公害，只是單純的助詞副詞，毫無攻擊意義，比如「天太冷了」和「天太他媽冷了」，明顯後者冷得更徹底。

髒話就像抗生素，用得越多越脫敏，比如「逼」這個字眼雖然難聽，但日常語境下用的牛逼苦逼撕逼裝逼苦逼，也逐漸淡化了侮辱的程度。和工作的搭檔一起罵髒話，還有增強凝聚力的效果。

暢銷淘寶的 OjbK （O 雞巴 K）手機殼，當髒字變成一種流行，就失去了禁忌感，冒犯程度隨之降低。

髒話也可以作為語氣詞，在電影《陽光燦爛的日子》裡，馬小軍用望遠鏡偷看老師，用各種聲調說了好幾句「我操」來表示感情起伏。

沒有指向性的髒話只是一種情緒宣洩，就像人世間許多喜怒哀樂、七情六慾，都可以用平平凡凡的「我操」 兩個字來表達。

如果要保持一個髒字的攻擊性，就必須遵守這個字的禁忌，避免濫用。以前說一句「我操」發射出的攻擊性，現在需要一百句「我操」才能達到效果。

發表在《心理學前沿》上的研究發現，在冰水實驗中重複髒話會增加受試者的耐受性和疼痛的閾值，也就是說罵髒話有鎮痛作用，還能排遣負面情緒。

在這個意義上，大家不妨試着偶爾張嘴罵一罵，輕輕一聲操，快樂你我他。

02 叱嗟，爾母婢也！

當代互聯網辱罵由以下幾種元素組成：

人格侮辱：含智能障礙、職業歧視、身材歧視、嗜好歧視、種族歧視、宗教信念歧視。

排泄孔或排泄物：如糞便、尿、肛門；

不當比擬：如禽獸、母豬、廢物；

性行為、生殖器或第二性徵，多和「日、操」有關；

家族倫理方面：你媽死了。

相信氣性大的朋友看到這兒就已經開始冒火了。

有指向性的髒話以辱罵傷害為目的，建立在傷害他人心理的基礎之上。細分來看，各國人的痛點都不一樣，冒犯別人的點一定是侮辱當地文化中最敏感的。對日本人來說，最狠的話是否定別人的價值，一句「你絕對不行，你絕對辦不到」就夠了。在信仰基督教的國家，最狠的話是「你是個魔鬼」或者「god damn you」。

中國人的痛點是什麼？自古以來沒有變過。台灣學者的研究論文《古代之詛詈語》，將古代文獻里的髒話歸納為無後、不沒、禽獸、食其肉……等等十餘種：

《戰國策·趙策》中，周烈王駕崩，各諸侯前去弔唁。齊威王遲到了，周王室派出使臣責問，「威王勃然怒曰：叱嗟，爾母婢也！」

漢高祖劉邦：「豎子固不足遣，乃公自行耳！」（這孫子不能派去，還是你爹我親自去！）

唐代的安西節度使：噉狗腸高麗奴！噉狗屎高麗奴！

元曲大家馬致遠的雜劇：兀的不是那傻屌？兀那秀才，你住者，我和你說話。

《水滸傳》雷橫母：這個賊賤人直恁的倚勢！……你這千人騎、萬人壓、亂人入的賤母狗！

《紅樓夢》裡的鳳姐也是掌握髒話藝術的高手，罵人極其歹毒，一開口就是老祖安人了。

罵道童：野牛肏的，胡朝那裡跑！

罵趙姨娘：糊塗油蒙了心，爛了舌頭，不得好死的下作娼婦們，別作夢！

罵尤氏：你痰迷了心脂油蒙了竅，你昏了？你的嘴裡難道有茄子塞着？不然他們給你嚼子銜上了？為什麼你不告訴我去？你又沒才幹又沒口齒鋸了嘴子的葫蘆就只會一味瞎小心圖賢良的名兒！

罵賈蓉：天雷劈腦子五鬼分屍的沒良心的種子！不知天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，干出這些沒臉面沒王法敗家破業的營生。你死了的娘陰靈也不容你，祖宗也不容，還敢來勸我！

中國人講究倫理綱常，最痛的痛點就是血統，魯迅說，「攻擊別人，卻先去瞄準他的血統，在戰略上，真可謂奇譎的了。」典型的「爾母婢也」就是罵別人「你這個婢女養的！」以污衊貶低對方的母系血統，後來演變成「你個婊子養的」「你個丫頭養的」，直到化為北京話常說的「你丫挺的」「你丫」。

中國自古以來風氣保守，忌諱談性，所以最直接的方式就是設定對方母親為圓心，對方祖宗十八代為半徑，以下體為武器，以意淫為技能，和對方族譜進行超時空性交，用侮辱的方式解答「你是誰」 「你從哪裡來」 「你到哪裡去」 這三個人生終極問題。

最髒的髒話，莫過於血統、性交、畜生和噁心的全方位組合碾壓，使出這招，所到之處，寰宇寂滅，所罵之人，換骨脫胎。比如明末清初的著名輕小說《醒世姻緣傳·第十一回》：

那珍哥二目圓睜，雙眉倒豎，恨不得把那一萬句的罵做成一句，把那李成名娘子罵的立刻化成了膿血，還象解不過他恨來的。罵道：放你家那臭私窠子淫婦歪拉骨接萬人的大開門驢子狗臭屁！

03 「他媽的」與厭女症

不難發現，髒話里有濃郁的厭女傾向，比如罵女人為 「蕩婦」 「賤貨 」 「破鞋 」，一方面誇大程度；另一方面，把女性比喻成低賤的 「貨 、鞋 」，強化了男尊女卑的價值觀 。

那些有關性器官和性行為的髒話，大多數也指向女性性器官。侮辱女性的詞彙也要遠遠多於侮辱男性的詞彙，而即便侮辱男性，也指向男性的母系親屬（cào 你媽，狗娘養的）。

世界通用之罵——操（fuck），罵人者並非真的要發起這個行為，而是在行使」操「賦予的權力，達到威懾的效果。原始部族中最強壯的男性始終占據主宰地位，掌握交配和進食的優先權。「操」所指的不是性行為本身，本質上是政治行為，是在不平等權力關係中欺侮弱勢者。

世上的一切都和性有關，除了性，性和權力有關。

「操/干/日」 後面一般承接的對象為 「媽」 「娘 」，男性很少成為被侮辱對象，並且選擇 「媽、娘 」 作為對象，這樣的操作也在形式上成為對方的父輩（爸爸），占輩分上的便宜。

對於女性來說，破壞貞節就等於失去尊嚴和自我，這種私有財產的喪失，更意味着男性權利的損失，更攸關血統純正與否的階級地位，這在父系文化中也是最大的羞恥。

無論是從髒話的文法結構、意指對象，還是從髒話使用環境，都可以看出這種兩性關係的不平等，導致了女性面對髒話，天然就處於弱勢。女性說男性的髒話，也很難有威懾力可言。

《英語的髒話》的作者托尼·麥克內里（Tony McEnery）說：「到十七世紀末，女性從具有威力的物種，淪為聽任指使的純潔天使——這與語言乾淨開始作為『女德』的新標準不無關係。」

英皇查爾斯二世的御用牧師理查德·阿萊斯特里（Richard Allestree）出版的《仕女之思》記載，婦女頻繁罵髒話便會導致變性——「神形俱化」，最終導致「姿態若男子「，阿萊斯特里還指出，女子言語不檢點是對上帝所創秩序之莫大侮辱，「地獄所未及之處，世間最醜陋者莫如女子惡罵之聲」。於是，十八世紀的社會風俗就倡導「男子要有力，女子要貞潔」。

髒話是直截了當、富於進攻性的天然具有強權屬性，代表純潔女子的對立面。直到今天，女性說髒話的偏見也遠多過男性，於是髒話幾乎成了男性專屬的詞彙。

在 20 世紀初期，語言學界已經普遍認可：「男子多用俗言鄙語，女子則愛低回婉轉。」路易斯安那大學的羅伯特·奧尼爾（RobertO』Neil）認為，「由於女子和小孩普遍被認為較男人弱勢，所以就有必要不讓其接觸諸如不合乎禮數的和情色的內容，因為這些都是屬於強勢群體的特權。」

所以，我們回頭再看余秀華的詩，一位各種方面出於弱勢地位的婦女，這樣直白地在詩里談論性和激情，穿過大半個中國去睡你，掌握兩性關係的主動權，是多麼帶有攻擊力的表達。

「男人寫黃詩是風流，女人寫為何就不行？」

04 女性髒話指南

英國作家安吉拉·卡特

「人們所使用的語言與權力、 意識形態有某種內在關係 , 特別是語言如何使某些人被他人宰制 , 而權力關係最後將會塑造成意識形態。」——福柯

英國學者在英國國家語料庫中發現，女性公開罵髒話的頻率已直逼男性，1986 年時為 33% ，2006 年為 45% ，再對比 20 世紀 90 年代的結果，2018 年女性使用「 fuck 」的頻率已增長 5 倍。

現代女性說髒話的需求是什麼？受訪者表示，首先是為了排遣負面情緒，其次是貶低別人，也有出於人際關係的考慮，比如為了幽默和交友，有時說髒話是僅僅是不甘心局限於乖巧女孩的形象，想要故意造成性別反差。

隨着時代越來越開放，大家對女性說髒話的接納度也越來越高。

那英 9 年前的微博被做成手機殼，在淘寶熱賣。

這些微小的改變給女性以激勵和啟發——當面對惡意侮辱的髒話，我們究竟應該怎麼辦？

一是無視。

不理不睬，節能減排。髒話對他人造成的傷害，最主要是情感上的打擊。實際上髒話指向的具體內容是不存在的，可人們聽到髒話，會豎起汗毛，脈搏加速，呼吸變弱，皮膚的導電性也會改變——這些反應都說明人的情緒發生了巨大的變化。即使大家心裡清楚，是「cào 你媽」「死全家」「婊子」只是不切實際的詛咒，只要不當真，咒罵就無效。

二是化解。

就像髒話要保持禁忌才有效，博主@王天曉天王_ 建議大家，既然鍵盤俠可以找到任何理由對女性進行蕩婦羞辱，張口就罵，那么女性也可以重新定義髒話，如果把蕩婦、婊子、破鞋當作普通詞彙，坦蕩接受，婊一婊，世界更美好，髒話就失去了禁忌感和攻擊力。

三是回擊。以彼之道，還施彼身。用文明的方式和文明人溝通，和鍵盤俠不必客氣。

via @看起來就很李海/weibo

開心去日，勇敢去操，盡情口吐芬芳，以女性的角度豐富髒話的詞庫。

就像張愛玲說的：「盡我最大力量，別的就管他娘。」

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