從古至今,處女都是一個女生品德、心性的彰顯。處女是純潔的,神聖的,而非處總會給人以一種隨性的印象。中國對處女的推崇,在古代就已經根深蒂固,是不是處女直接影響着女性的一生。
據歷史考證,在漢朝時期就已經存在檢查處女貞之事。在很多武俠電視劇中,我們也常見守宮砂之說。隨着朝代的更迭、時代的進步,古人在檢查女貞這件事上充分發揮了他們的聰明才智,為我們五千年悠久歷史上留下了濃厚的一筆——處女鑑別。
第一招:穩婆
看過古裝的我們都知道穩婆是專門給女子接生的,同時她們也身兼檢查女貞這項職能。處女檢查,檢查內容繁多,其中包括皮膚性質、胸部形態、私處外形等,都必須作詳細的檢查。主要在於全面細緻察視生殖器官,古代檢查處女與否也看處女膜是否完好,以斷定是否為處女。從性器官的外形來鑑別處女的知識,現在的婦產科醫生也都會。
第二招:視落紅
在古代穩婆有很多經驗自然看得出是否是處女,但這對大多數男子來說這是行不通的。所以,一般人都只能憑初夜時,有無落紅來判斷是否貞節。
在古代男子娶親,新婚之夜合苞要見紅,大家把整個貞操問題都放在那一層薄膜上。如果新娘子初夜落紅,第二天男家要派專人送喜帖,占書:閨門有川,淑女可欽等字樣往女方報喜,女家則歡天喜地,誇耀鄰里。
西廂記中張生,當巫山雲雨後,拿着沾了崔鶯鶯落紅的手帕,沾沾自喜,還邊看、邊唱:春羅元螢白,早見紅香點嫩色。這裡所謂的紅香,就是落紅的隱喻。
但是現在的我們知道這種落紅鑑別法並不科學,一則不落紅不一定就表示不貞,因為處女膜會因其它劇烈運而破裂,不是只有發生性行為才會破裂;二則落紅也不定表示貞潔,可能是由於運動過於劇烈造成了YD撕裂。
其實落紅也是可以偽裝的,古代偽裝落紅方法多多,畢竟這關係到她們一生的幸福。在沒處女膜整型手術的古代,失貞的新娘可事先準備一塊染上雞冠鮮血的白手帕,事後在黑暗中來個偷天換日;可以用更有預先把雞血灌進魚肚泡內用線紮好,洞房之前,先塞進下體據說這種方法體驗感最為真實。
現代就更不用說了,可以通過手術修復,也可以效仿古人用棉球將經血收集起來放入冰箱有需要的時候取出來用。最近島國還推出了一種藥品,在使用一個階段後,自然會有血色液體流出。只能說大家都還挺拼的,男生們要擦亮眼睛了。
第三招:面相
古代的中國人還是可以從面相上來看一個女孩有沒有性經驗。
眼尾紋
觀相學對於處女鑑別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色,表示最近才失去童貞。假如是呈黑色,即是失貞以久的證據。不過,這只能用於年輕的女性,對於眼尾既黑且又有皺紋的中年女性,一點用處也沒有。
色變
《古今圖書集成》第六百四十一卷,斜倚門兒立,人來倒目隨,托腮並咬指,無故整衣裳,坐立隨搖腿,無人曲低唱,開窗推戶扉,停針不語時,未言先欲笑,必定與人私。中國人判斷女性貞淫的標準。
眉毛和乳房
古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。
西廂記里張生和鶯鶯初夜後,張生唱《賺煞》(賺大了的意思):春意透酥胸,春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛,杏臉桃腮乘月色,嬌滴滴越顯紅白。清初人金聖歎在頭兩句下面即批道:看其胸,看其眉,此兩看毒極,正是看新破瓜女郎法也。
據說非處女的眉毛,一根根從皮膚上豎立起來,處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現象。
第四招:守宮砂
在古裝劇中我們不難看到,有很多女生在與男生發生感情後,被家人檢查守宮砂來直接判斷她是否還是完璧之身。
在古籍中甚至有記載如何製作所謂守宮砂:蜥蠣或名蜓,以器養之,食以硃砂,體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵,點女人肢體,終年不滅,唯房事則減,故號守宮。簡而言之,就是將守宮(即壁虎,蜥蠣的一種)放置在一個新瓮中,再放入一些朱紅色的丹砂讓守宮吃食,它的身子就會變成紅色。等到守宮死了,將其乾燥後研磨成藥粉。使用的方法就是:將所製成的藥粉,塗在處女手臂上、或其它部位,一旦處女有了性行為,顏色鮮明的守宮砂立即會退色。
第五招:驗血滴
第六招:噴嚏風
首先讓女性站在火盆前面(當然是沒有穿內褲)。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼,此時女性因受了刺激會打噴嚏,如果下腹部所噴出的風,能夠捲起火盆里中的灰,使它飛散的話,那就不是處女。如果風只是非常的微弱,那麼就是處女。
第七招:馬蹄土
民初汪翰《秘術海》奇術妙方門:試婦女之貞淫,取向東行馬蹄土,密藏於其衣領,如有外情,則自露於言語之間,否則不應。然而,這個方法古人行之是否有驗,恁誰也不知。但它還是有缺點的。因為對今人而言,都是住在都市,既看不到泥土,更看不到馬,更要上那裡去找向東行馬蹄土呢?
雖然這些方法在我們看來有幾分可笑但在當時的社會,導致的結果就可以改變一個女子的一生。古代對於有不貞嫌疑的女子及其嚴厲,寧錯殺不放過。最有名的就是木馬之刑及浸豬籠之法。
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服務特別好,而且給人的感觸也挺深的,真的可以的
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被拉黑了,還有希望麼?