早上剛起來就看到一個朋友發的朋友圈——一個被野獸擁抱的美女，表明自己對婚姻多麼痛的領悟：只要對你好，被野獸擁抱也心甘。
這乍聽起來蠻有道理的。尤其是用自己的血淚史來教導小女生——通常她們會有這種疑問，是找個自己愛的人，還是找個愛自己的人。兩面從理智上看，有着難分伯仲的可取之處。而一個已在婚姻中久經風雨的人，一個在現實生活的兩性磨合中，明白了被愛是多麼溫暖和彌足珍貴的事情的人，很可能會毫不遲疑的給出建議：傻瓜，那還用說當然是找個愛自己的人咯!
當愛不帶某個人的特徵，只是愛這個字本身給人聯想到的行為和感情，被愛是多麼幸福的事!被細心的呵護、被疼愛、被一顆因為愛而寬闊的心包容，對於看透了婚姻中脆弱的人性，得不到愛的充分滋養的人而言，是何等錯失了的無價之寶。
當被愛的美好想象，具體到被一個具體的人愛，他也許對你非常好——給你做好早餐端上桌，不用你來拖地，心中深深記得你喜歡什麼，用心去掙錢來給你花，寧可犧牲自己也絕不委屈了你——當這一切只是作為客觀的描述，很感人不是嗎?但如果是某個具體的人，只能給你愛，似乎就遠遠不夠了。
假如我們只是作為一個讀者，看到包法利夫人的老實丈夫，是那樣縱容她、愛慕她、一心一意儉省自己，辛勤工作，卻盡其所能的滿足包法利夫人的奢侈要求;而這位夫人呢，丈夫是不放在心上的，生活在這樣的被愛中，她還鬱悶不樂，靠着追逐情夫和揮霍無度打發人生，教人不禁扼腕嘆息：真是身在福中不知福!
但我們不是包法利夫人，我們沒有和這位具體的包法利先生生活在一起。我們不知道他具體的面貌會在我們的心理上引起一種什麼樣的反應。對包法利夫人來說，和他相處卻是這樣不盡興，相對於她的渴望：她多麼盼望丈夫身穿青絨燕尾服，腳踏軟皮長統靴，頭戴尖頂帽，手戴長筒手套呵!包法利先生卻頭頂棉布睡帽，腳蹬一雙在腳背上勒起褶皺的結實長靴，在吃完洋蔥牛肉後就倒頭打鼾;她，會彈鋼琴，會畫畫，會吟誦情詩，甚至會獨出心裁的把李子鋪在葡萄葉上，堆成金字塔。而他，談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇，他的想法，也和穿着普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣，笑聲，更不會使人浮想聯翩。根本滿足不了包法利夫人那些精美的心理需求。
丈夫再愛自己又有什麼用?在她心裡，她想要的是這樣一個人 ：一個男人難道不該和他恰恰相反，難道不該無所不知，多才多藝，領着你去品嘗熱情的力量，生活的三味，人世的奧秘嗎?可是這位老兄。什麼也不知道，更不能教你知道，甚至自己根本不想知道。他既不會游泳，也不會擊劍。更不會開手槍。有一天，她讀小說的時候，碰到一個騎馬的術語，問他是什麼意思，他竟說不出來。
由此，可以看到一個掩藏在愛這個課題下的、應該先行考慮的問題——一個什麼樣的人能滿足你最主要的心理需求?我們不是童話故事裡的簡單人物，有着簡單的心思，簡單的美醜觀、善惡觀，對於什麼是美什麼是丑，我們有着更細膩更複雜的觀感;單只是動畫上那張簡單的野獸的面孔，接受起來也許並不困難，但在現實中，這個野獸代表的到底有多少方面的醜陋?又有多少方面的讓人不可接受?
我們強烈的要求被愛，但當我們和一個具體的人相處，也許只有愛是不夠的;只是簡單的被愛是不夠的;只是被用真心卻簡單的方式愛着是不夠的;在我們的心裡，也許還藏着太多的層面不是愛能滿足的，而必須是一個有着特定品質的人的愛才能滿足。
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情感分析的比較透徹，男女朋友們可以多學習學習
如果發信息，對方就是不回復，還不刪微信怎麼挽回？