現代社會對於性的接納程度遠遠高於從前，但是有這樣一種情結，往往被冠以變態噁心的標籤。有此情結的人，往往也隨之被認為是變態，這種情結就叫——戀足。
戀足在心理學上來講是屬於變態的想象，是對於同性或者是異性的足部有着比較特殊的追求與迷戀，很多的戀足者比較渴望被虐待，這樣才會使其得到快感。所以戀足者常常被和字母圈聯繫在一起。
其實早在中國古代就有了戀足文化，更有一批金蓮的癮君子’, 他們對於女性三寸金蓮的氣味迷戀不已，比之為牡丹，牡丹有其艷而無其香;比之為寒梅，寒梅勝其香而遜其艷，惟蓮花略似，香遠益請，近嗅淡如，不冶不凡;故名之曰金蓮可謂天然巧合，非匠心所能達到也。
文人李白對白嫩美腳更是情有獨鍾，他曾寫過一首《越女詞》，長干吳兒女，眉目艷星月。屐上足如霜，不着鴉頭襪。
這段越女詞是描述江蘇的一個女孩，眉目清亮，有如皎月星辰，她的腳上未着分開拇趾與四趾的襪子，露出了像霜般白嫩的腳趾。由這段詩，我們看到李白看女人的重點，是舉頭看眉目，低頭看腳趾，超過了對胸部和臀部的興趣。
李白對長干吳兒女的感覺是眉目艷新月。李白的月亮，除了給他自己用，給他自己的妹妹用，給他的偶像用，然後就是給美女用。新月一樣明艷的女子，是李白對女人最好的讚美了。他對這個地方的女子，印象最深的是什麼?是腳。
縱觀李白的詩篇，發現他對長有白嫩雙腳的女孩子情有獨鍾。東陽素足女，會稽素舸郎、一雙金齒屐，兩足白如霜、屐上足如霜，不著鴉頭襪，那白如霜雪的一雙腳，已經完全征服了李白。
在戀足人群普遍有這樣一個共識——男人天生是女人腳下的玩物。但對於大多數人還是無法容忍這種異於常人的癖好，就連接受度超強的島國人民都扛不住了!
據調查連經驗老道的島國也只有不到15%的人有這種癖好，顯然這不是一件容易突破的事兒。
下面我們就來看看島國男女分別挑戰舐足的人各有多少，以及他們的年齡段的分布
不得不說最威武的還是島國老司機啊。年紀越大接受度越高，50歲左右的男人大概有3分之一都突破了自己，60歲數據微微下滑，可能是年紀大了啃不動了吧，而女性則相反。
其實島國人民相較於其他國家，對於戀足的包容已經很強了。不僅僅在艾薇界有着一席之地，在文學界戀足在島國也有着自己的一片天。
早在1929年穀崎潤一郎就寫了一本關於戀足的小說《富美子的腳》，谷崎潤一郎把一個足控由壓抑到釋放的心路歷程寫的驚險而又精巧，內容大致是：十幾歲的富美子長相一般卻擁有一雙在封翁和宇之吉眼中堪稱完美的腳。
故事圍繞着病弱的老人與朝氣蓬勃的藝妓;陰翳昏暗的深宅和白玉般雕琢成的踵部微紅的人間絕少有的腳;瀕死的枯槁之軀與強烈而執着的受虐慾火;浮世繪的線描和西洋油畫的創作干擾;長信的隱秘性及傾述欲望等等展開。
更值得一提的是，在老人臨死之際，還要求富美子用你的腳踩在我的臉上，直到我死亡
能將別人都嗤之以鼻的癖好，表達的如此之美想必也是島國人民的優勢了。
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