古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。
這是王國維筆下的人生三大境界。談及泡學,既然本人自認為是門大學問,是門pick up 的藝術,那麼自然有境界之說。從自身感悟和一段時間地教學經驗出發,也來淺談一番。境界應該是這樣的先後關係:
「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」無論你多麼認真多麼勤奮地學習各種技巧、各種慣例,都像是在學武術中的「扎馬步」,其實都只是浮在表面的招式或者很粗淺的基本功。當然這必不可少,但還遠遠不夠,還需掌握其背後的心理學等各種學科的原理,熟記於心,做到內化。這就是為什麼很多跟着達人學習路邊搭訕的學員,只能在遠處看着老師示範的時候,一次次成功,而自己上前用相同的辦法或者技巧時,就不行。看似會冷讀,看似了解了一些「婦格」的東西,但內心還有那份「死記硬背」,缺少那份靈活貫通。在這種境界中,憑着自己的大膽,偶爾還是會成功幾次,窺到些許泡術的魅力。但實話實說,那應該都叫瞎貓遇到死耗子。或者這麼說,這只是一個「大數法則」的遊戲,撒網一百次,給你抓到了個兩三個而已。
「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」這種境界的開端,是當遇到一個心動的妹妹,展開吸引的時候,少了那份「刻意為之」。聯繫幾天再突然不聯繫,這個境界之前,是叫「欲擒故縱「。當認識到這只是行為上」自我獨立「與」親密關係「的平衡時,那麼這份「無為而治」自我都將不覺。路邊搭訕妹妹的時候,到達這種境界最明顯帶來的結果就是,會給妹妹帶來的邂逅感和緣分感加強很多。
這種境界的高端,即無所謂選擇何種辦法或者具體的技巧了。pua的高手會有這麼一個共識:壓根不是所謂的女人心海底針,而是女人內心都有一把鎖。所謂的高手都只是一個偷心的開鎖匠而已。關鍵是如何抓取到那把心門鎖。技巧這時,將不再是「刻意「追求如何有效地作用在女生身上,而是幫助自己觀察和分析女生的言行以及言行背後的思維和性格,從而準確地知道該用什麼鑰匙來開這把門鎖。達到這種境界的話,我想應該可以叫做達人了,或者是所謂的高級pua 了。
「我自無心於萬物,何妨萬物常圍繞。」掌握一定的技巧,到達一定的境界,往往是「鮮花盛開,蝴蝶自來」。身邊的女生會接二連三的出現,有時必須面對好多個女生的「示好」。但是任何與女性的見面聊天,哪怕是一夜情,其實都是在建立親密關係。人有善惡,即使再壞的惡人,都會受到各種壓力的影響,讓自己內心產生情緒上的起伏。這個境界的高人,都能做到心緒平衡,把握好時間和空間,朝着自己有利的方向發展。
「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。「在每堂課的最後,我都會和在座的學員說上這樣類似的語句:」學習泡術,並不是讓你得到更多女生的喜愛,恰恰相反,是讓你成為更好的男人。「我估計我的學員也只聽的進前半句,後半句還沒有很切身的感受,畢竟他們沒有達到過一定的數量,沒有開啟過足夠的心門。再漂亮的姑娘,無非就是一個漂亮姑娘而已!她們背後的故事,她們曾經有趣的經歷,和他們相處的過程,是否通過體察這些,我們才會找到一個更好的自己?!
每個人都像是一本書,封面好看,標題或者話語夠吸引人,會賣的非常好。但是歸根到底,讓人愛不釋手的還是書的內容。個人身上的德、悟、慧、戒、定、信等等,才是支撐整本書的主旋律。
「愛不重不生娑婆,念不一不生淨土。」泡學,簡單來說,是如何得到別人愛的學問,時間上或短或快。但是得到愛,並不是全部。「施與」愛,也是另一部分完善自己的途徑。只有專一地對待一個女生,通過長期交往,才能感受,才能有機會去健全自我人格。這種長期交往的過程中,個體如何互相影響,如何調節兩人戀愛的距離和熱度都是需要智慧的學問。
為什麼會說到最後讓人要專一呢?道理很簡單,因為當你見過無數個女生,能分析和比較每一個女生的性格和習慣,而且有很清醒的自我認知,那麼找到一個適合於自己的女生將是非常非常難的事情。所以,一是海邊撿鑽石,不至於讓自己失手把鑽石當貝殼不小心扔掉。二是,專一,才會讓你體察到正真的將心比心,包容、責任那些可能老掉牙但是確實存在的東西。
留下這五句話,和我的學員,所有想學泡學的朋友一起共勉!
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情感方面有問題,真的是要找專業的諮詢機構
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