隨着社會的不斷變化,中國的男人無疑都發生着很大的變化,男女平等的今天,想要得到女人的賞識也需要付出很多努力,社會對於男人的評判標準在轉變,中國男人的形象、觀念也隨之發生着巨大的變化。如今,越來越多的男人都相當注意修飾自己,衣着得體、舉止大方,有些甚至還去刻意鑽研如何收拾房間、怎樣做一手好菜。
隨着年齡和閱歷的增長,女人會漸漸透過男人的表象欣賞他們由內而外的魅力。良好的修養品格和言行舉止會為男人的魅力增添一枚重要的砝碼,但無論時尚的風景怎樣變幻,人性中的善良、正直、勇敢、謙遜等是男人魅力恆久不變的元素。
男人的魅力首先是通過深刻的內涵放射出來,它是一種隱藏的力量,具有震撼人心的效果。美國人物雜誌經常把五六十歲的影星評選為最有魅力的性感男人。如代表深度的皺紋、脫口而出的妙語,都會令人產生無數幻想。這其中的佼佼者是哈里森.福特、布魯斯.威利斯、皮爾斯.布洛斯南、克林特.伊斯特伍特和羅伯特.雷德福等。
羅曼.羅蘭說:有才華的女人可以吸引男人,善良的女人可以鼓勵男人,美麗的女人可以迷惑男人,有心計的女人可以累死男人。我說,漂亮的男人可以迷惑女人,沉默的男人可以鼓勵女人,孩子氣的男人可以吸引女人
翩翩美男子
自古以來,大家都喜歡漂亮的男人。中國古代的儒家文化強調外貌和內心的仁慈、祥和,與窈窕淑女一樣,內外兼修的翩翩美男子古已有之,風流相放,唯色是尚,如《世說新語》就特辟一篇,來標舉各種男性容貌。逐一點數其中的俊男才子,有人爽朗清舉,有人玉樹臨風,有人面如凝脂,真是各領風騷。
談起美男子,不能不從已成為中國美男子代稱的潘安說起。潘安原名潘岳,字安仁,生於魏晉時期。《世說新語》描述潘安:妙有姿容,好神情。潘安在洛陽城逛街時,曾被一群婦女像今天影迷追逐偶像一般,手牽手把他層層圍了起來。
另一位被女子公開騷擾的美男子是衛玠,衛玠風神秀異,人們久聞他的盛名,所到之處,圍觀人群往往圍成一堵厚厚的人牆,好談玄理的他不堪時常被如此騷擾,精神過度耗損,竟被看死了!
不過,是否為當下的美男子似乎還與民族、文化、習俗、宗教等等有很大的關係。如,雅利安民族主義者看不慣猶太人,美國的三K黨還在追殺黑人,塔利班時代的阿富汗男人得保持滿臉的鬍鬚,在我國滿清統治時代,則以刮光前額,留一條豬尾巴似的辮子為美。再如上世紀60年代,在美國嬉皮士文化盛行,我國則流行小平頭,而現在中國的小平頭和美國的披肩長頭都已經不是美男子的象徵了。這些對臉孔的膚色、特徵、各種裝飾物(如鬍鬚、前額等)的審美要求都因時、因人、園地而異,很難說有一個統一的標準。
沉默是金
日常生活中話多的男人有點親切也有點煩,在特定場合里善於雄辯的男人令人欽佩也令人畏懼。常言道:言多必失。說話多了,一覽無餘,不免暴露短處,進而有讓人小看的機會,而那些憑藉口才建立個人魅力的男人,可歸為飽學之士,畢竟少而又少。
男人的沉默顯示了一種代表未知的神秘,引人探究。有人說,沉默的男人可分為幾種,一種是睿智的,比如《肖申克的救贖》裡的肖申克;一種是強硬的,比如《教父》裡的邁克爾.科里昂;一種是憂傷的,比如《日瓦戈醫生》的日瓦戈;還有一種是羞澀的,比如《與狼共舞》中的與狼共舞。無論是睿智的、強硬的、憂傷的還是羞澀的,都有一種天生的力量感,一種跟沉默一同呈現的力量感。
沉默的男人用他的眼睛說話。他用柔和的、犀利的、從容的、無奈的、悲傷的眼光,告訴你他心裡所想要表達的願望。一個少言寡語的男人常常令女人心動,除了覺得他神秘,還因為他看起來更有深度,更有涵養。女人可以容忍自己無知,但不能容忍男人淺薄。在公眾場合,很多女人寧肯她心儀的男人保持沉默,也不願聽他在那裡膚淺地喋喋不休,即使是二人世界,女人也希望男人做個好的傾聽者。
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