一個有格局有智慧的女人 才是女人最高的智慧

有書君說

正史確切記載，唐太宗因愛慕才名而納為才人的女人，僅有兩位。

一位是武媚，一位是徐惠。

兩人起點相當，但入宮後的際遇大不相同。

武媚不受唐太宗寵愛，被冷落多年。

而徐惠備受恩寵，成為唐太宗的寵妃，還受到朝堂內外的「一致好評」。

史官也厚愛她，讓身為嬪妃的她和長孫皇后一樣，享受在正史《新唐書》和《舊唐書》有列傳的「高級待遇」。

同時，她還是唐太宗唯一一位被正史記載了姓名的妃嬪。

她到底有何魅力，生前受寵，死後還青史留名？

今天，就讓我們一起看看徐惠的深宮智慧。

徐家有女初長成

公元626年，李世民順利登基稱帝，史稱唐太宗。

在他稱帝後不久，千里之外的湖州長城（今浙江省長興縣），有一個小女孩出生，父母為她取名為徐惠。

徐惠從小就異於普通人，才五個月時就已經能說話了。

她天資聰穎，酷愛讀書，很有「文學天分」。

四歲就已經熟讀《論語》、《詩經》，八歲能寫詩文，堪稱「天才少女」。

一次，父親讓她模仿《離騷》寫詩，她略加思索便作了一首《小山篇》：

仰幽岩而流盼，撫桂枝以凝想。

將千齡兮此遇，荃何為兮獨往？

詩文古雅莊重，意境深遠。

父親看完大吃一驚，驚嘆她小小年紀便有如此才華。

小徐惠「才女」之名盛傳開來。

外界的溢美之詞小徐惠沒有放在心上，她一如既往沉浸在詩書的天地中自得其樂。

春去秋來，不知不覺間，徐惠已經是亭亭玉立的少女了。

她不知道，她驚人的才氣，為她迎來了人生的第一個轉折。

她的才名傳到了長安的大明宮，傳到了唐太宗的耳中時，唐太宗心中一動。

他慕其才情，召她入宮，納為才人。

就這樣，小才女徐惠告別了家人，來到了唐太宗的身邊。

當時，長孫皇后已逝。

唐太宗和長孫皇后是中國古代帝後中有名的「模範夫妻」。

他們相敬如賓、舉案齊眉，成就了一段愛情佳話。

長孫皇后的早逝，讓唐太宗深受打擊，他時常悲痛難以自抑。

少女徐惠進宮時，唐太宗已至中年，兩人相差近三十歲。

巨大的年齡差，步步驚心的深宮，擺在未經世事的徐惠面前的，是未知的命運。

徐惠像（劉正作）

懶以美色侍君王

深宮之中，多數女子都想着怎麼討好君王，獲得恩寵。

徐惠對此卻十分疏淡，就像從家裡的小書房，搬到「國家級圖書館」那樣，早晚讀經閱史。

她性子恬靜，手不離書，是後宮中的「一股清流」。

或許終究是少女，嘗過深宮的寂寞滋味後，她也心有戚戚然，作了一首《長門賦》：

舊愛柏梁台，新寵昭陽殿。

守分辭芳輦，含情泣團扇。

一朝歌舞榮，夙昔詩書賤。

頹恩誠已矣，覆水難重薦。

這首詩描寫的是漢朝的才女班婕妤，昔日以才華贏得寵幸，後來卻失寵。

但和寫對深宮的哀怨傷感不同，徐惠寫出了女子的自尊自愛，和對獨立人格的追求。

她清醒自知，有着「讀書人的清高」，不屑爭寵鬥豔。

《史記》有云：

「以色事人者，色衰而愛馳。」

她寧願埋頭書海，靜等唐太宗發現自己的美好，也不願以色事人。

一次，唐太宗召徐惠前來，可等了很長時間，都不見徐惠的蹤影，很是生氣。

姍姍來遲的徐惠見到李世民生氣的樣子，不僅沒有驚慌失措，反而淡定從容，提筆在案紙上作詩一首：

進太宗

朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。

千金始一笑，一召證能來？

一清早我就對鏡梳妝，妝成後卻又忍不住猶豫徘徊。

古人千金才買美人一笑，陛下一紙詔書就能把我召來嗎？

風流婉轉，嫵媚多姿，將活潑俏皮的小兒女情態表露無疑，也間接表明了自己的驕傲。

唐太宗聽了十分高興，怒氣全消。

好看的皮囊千遍一律，有趣的靈魂萬里挑一。

有才有貌又有趣的徐惠，擄獲了唐太宗的心。

她從後宮中脫穎而出，恩寵日盛。

唐太宗對她寵愛有加，晉升她為充容，還擢升她父親為水部員外郎。

按唐制，皇后之下，有四妃九嬪，二十七世婦，八十一御妻。

才人，屬世婦。充容，是九嬪之一。

對家世不夠顯赫，入宮不算久的徐惠來說，已經是很顯耀的位置。

李世民

依仗皇上的喜愛，她大可以盡情享受這奢華的生活。

可她沒有，大多數時候仍把心思放在讀書寫詩上，從文字中感受樂趣。

她的詩文富麗華美，為文揮筆而成，才學更加卓絕。

全唐詩中，收錄有徐惠的5首詩。

其中的《賦得北方有佳人》，既寫出了「少女情懷總如詩」的浪漫，也寫出佳人遺世而獨立的美好：

由來稱獨立，本自號傾城。

柳葉眉間發，桃花臉上生。

腕搖金釧響，步轉玉環鳴。

纖腰宜寶襪，紅衫艷織成。

懸知一顧重，別覺舞腰輕。

詩的第一句既是誇讚佳人，又像是自表心跡。

而徐惠不也正是一位佳人嗎？

她與世無爭，於落寞時不見頹廢萎靡，在繁華處亦能堅守本心。

有人說，腹有詩書氣自華，歲月從不敗美人。

徐惠有着超越年齡的穩重，即使成為唐太宗的寵妃之後，她依舊低調如初，清醒自知。

她的美，不在皮，在骨。

黃泉路上生死隨

雖身處後宮，但徐惠見識匪淺，熟讀經史的她心繫社稷，不忘憂國憂民。

晚年時期的唐太宗東征西討，多次向外邦發起戰爭。

而且還大興土木，建造奢華的宮殿，耗費大量人力物力，百姓因此怨聲載道。

長孫皇后故去已久，魏徵等諍臣也已經不在了，朝堂上也缺乏「犯顏直諫」能說服唐太宗的人。

這時，徐惠挺身而出，寫下《諫太宗息兵罷役疏》，呈給唐太宗，表達自己的看法。

她言辭懇切，句句發自肺腑，用心良苦地勸諫唐太宗：

「捐有盡之農，趨無窮之壑；圖未獲之眾，喪已成之軍。

故地廣者，非常安之術也；人勞者，為易亂之符也。」

關於戰爭，她指出現在大軍四處征伐，老百姓的糧食都用於打仗作戰，民心甚苦。

土地廣闊，並非長治久安之術；人民勞累，才是易生禍亂的根源。

關於修造宮殿，她認為翠微、玉華等宮殿，雖說因山借水，並非沒有築構之苦，而工力之費和雇取人，不能說沒有煩擾之弊。

奇技淫巧是喪亂國家的斧斤，珠寶玉器為迷亂身心的毒藥。

驕奢淫逸，不能不加以遏制。

她善意提醒唐太宗：

「有道之君，以逸逸人；無道之君，以樂樂身。」

唐太宗看完後，認為徐惠說得十分在理，從善如流，還重賞了徐惠。

徐惠的《諫太宗息兵罷役疏》被記載在《資治通鑑》、《新唐書》等正史中，堪稱唐太宗的「賢內助」。

唐太宗中年喪妻，女兒早逝，兒子不省心。

可以說，是徐惠，給他的後半生增添了一抹亮色。

她才情非凡，溫婉知性，如一朵溫柔的解語花。

大是大非上，她又敢逆鱗而起，像一朵帶刺的玫瑰。

她對上不迎合奉承，對內不委屈自己，活得獨立而通透。

只是徐惠看似清冷的外表下，卻有一顆最炙熱的心。

與唐太宗相依相伴多年，她早已付出了她的全部真心，憧憬着兩人白頭偕老。

可惜，生死無常。

公元649年，唐太宗駕崩。

徐惠悲傷過度，重病不起。

可她堅決不肯服藥，只道：

「先帝待我恩深情重，我只希望能追隨先帝於地下，這是我最大的心愿！」

傷心難解時，她就寫詩來抒解對唐太宗的思念。

心無生念的徐惠，纏綿病榻一年之後追隨唐太宗而去，死時年僅二十四歲。

唐高宗李治賜諡號為「賢妃」，將其葬入昭陵，永遠地陪伴在唐太宗身邊。

徐惠的一生，雖然短暫，但卻活出了一個女人最美的模樣。

內心豐盈、人格獨立。

腹中有學識，心中有主見，靈魂有香氣。

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